¿ Como hablamos los Chilenos ?

Un gran saludo desde Diario El Portal Información y Cultura. ¿ Usted se ha puesto a pensar de como hablamos los Chilenos ?

¿ Cual es la imagen que mostramos hacia nuestros demás congéneres ?

En diario el Portal queremos poner o ilustrar a ustedes de como hablamos el común denominador de los Chilenos y que errores cometemos siempre que nos dirigimos a alguien en especial. Publicaremos los modismos que ocupamos y con eso haremos palabras y con imágenes que muestren mejor lo que deseamos expresar.

Este ejercicio lo haremos con un diccionario de los modismos Chileno
y la primera palabra del modismo Chileno es : A PATA, que deseamos expresar con esto, simplemente que recorreremos una distancia con nuestros pies o tambien cuando decimos iremos en el auto de Armando nos referimos a una rima pero igualmente estamos hablando de caminar la frase va de la siguiente forma Iremos en el Auto de Armando. Un rato a pie y el otro caminando, pero esto lo usamos solamente para ejemplificar mejor lo dicho y de la palabra A PATA.

ACARTONADO: esta palabra se refiere cuando deseamos expresar que a una x persona que vemos es muy rígida, poco espontanea y podríamos decir o ejemplificar con esto: Este es más tieso que una estatua o se mueve menos que guardia Ingles, solo ocupamos o fabricamos frases  para ejemplificar mejor la palabra.

ACHACARLE: Echar la culpa o responsabilidades a Alguien, pondremos un ejemplo de esto Al vecino de el frente le achacaron o echaron la culpa de perder en la final comunal de Ajedrez.como para mostrar mejor de lo que deseamos expresar.

ACHACARSE : Desanimarse para este ejemplo ocuparemos la siguiente frase el Roberto está achacado por que la novia lo dejó. A pesar de casi escribirse igual estas dos palabras tienen un distinto significado, menciona distintas cosas.

ACHAPLINARSE : Arrepentirse, desmotivarse, decepcionarse, echarse para atrás.
  Este modismo podemos decir que es bastante antiguo pero es muy conocido y lo usamos casi siempre ejemplo La gente del centro cultural se echó para atrás con el bingo por que no consiguieron la tómbola. podríamos usarla igualmente con la palabra Arrepentirse o la misma Achaplinarse y demostraría lo mismo.

ACHOCLONAR : Amontonar, apilar, agrupar, ¿ que sentido podríamos darle a esta palabra ? fabriquemos una frase de inmediato Achoclonados en el metro llegamos a la terminal en hora punta. Ahí tenemos un buen ejemplo para lo que deseamos expresar.

ACHUNCHADO: Tímido, acomplejado, avergonzado. Ejemplifiquemos una frase para demostrar lo dicho no creo que Agustín lo haga es muy timido, y como el amigo era del campo no le entendió mucho aquí ocupamos la palabra a ver ¿entiendes por Achunchado ? a sipo es quedáo y sin quererlo escribimos dos más para dar un mejor ejemplo de esta palabra.

ACHUNTAR: Acertar, apuntar, dar al grano. esta palabra la ocupamos para representar un determinado ejemplo a ver demostremos esto con esta frase: 

 ¡¡ es muy fácil como no le achúntas al blanco!!

con esta frase demostramos que estamos practicando el tiro al blanco podrá ser un ejemplo para expresar la palabra Achuntar

AGARRADO: Estar enamorado o involucrado sentimentalmente, que podríamos decir de esta palabra, construiremos una frase que pueda ejemplificar esto,

 "José se agarró de la vecina de en frente que a decir verdad no está mal"

Ahí tenemos un tipico ejemplo de lo tratamos de decirles, o expresarles.

AGARRAR: Besar, tocar, intimar con alguien, trataremos de dar el mejor ejemplo o mejor dicho el más conveniente

" En la película que vi anoche había una escena romántica en donde el personaje se agarró a la mujer" 

Suena un poco despectivo el ejemplo pero refleja amplia-mente lo que queríamos demostrar.

AGILADO: Persona necia, torpe, poco ágil. Como ya es costumbre elaboraremos una frase que pueda ilustrar lo que deseamos expresar.

  " Le he explicado varias veces lo que tiene que hacer y no entiende, es demasiado Agilado"

Aquí reflejamos lo que queríamos decir con esta frase. Que la persona en cuestión es torpe para realizar alguna actividad.

AGUAITAR: Esperar, podemos realizar de inmediato el ejercicio de expresar este significado para esta palabra: 

     " Disculpe Don Cristian, pero don Alberto se demorará usted desea esperarlo, si lo esperaré tengo que hablar con el "

queremos explicarlo primero de la forma correcta, pero ahora la frase criolla que dice lo mismo pero en nuestro lenguaje.

     " Oye Florencio táte al Aguaite del patrón, mira que tengo que aular una palabrita con el " 

Y aquí tenemos un vivo ejemplo de lo que deseamos expresarles con esta frase tan criolla por lo demás. para la palabra "Aguaitar "

AGUJA: Cuando alguien es insistente, majadero. Esta palabra se utilizó por allá, por la década del 80 hasta fines de los 90 aproximadamente y se puede realizar el ejemplo siguiente para ilustrar a ustedes lo que deseamos expresar con esta palabra.

    " En la biblioteca nacional había una persona que "insistentemente" quería el mejor puesto para su lectura semanal"

Este es el ejemplo correcto de como explicarlo pero el verdadero lo escribiremos ahora.

  " El loco para "Aguja" , no dejo de molestar con la cuestión de que el primero quería puesto pa leer el diario"

Este es el ejemplo criollo o popular de la palabra, que queríamos mostrar a ustedes, " Aguja".

AHUEVONADO: Tonto, torpe, desatinado, leso. Esta palabra es la que más usamos los Chilenos en nuestro país es parte ya de nuestro lenguaje cotidiano, en este caso en particular aplicaremos una frase criolla de inmediato para expresar lo que queremos decir.

    " No seaí tan ahuevonado ( agueonao ) dile a ella que le gustas "

Aquí de inmediato expresamos que el amigo le dice a el que le diga a ella que le gusta y que no sea tan tonto,torpe o leso, y con esto explicamos el significado de la palabra " Ahuevonado" ( agueonao ).

AL TUNTUN: A la suerte, al azar. Esta palabra aún la utilizamos para demostrar o reflejar algo determinado podríamos realizar de inmediato el ejemplo para representar esta palabra.

    "  El examen de matemáticas estaba compuesto por alternativas y verdadero o falso mi compañero no estudió nada y saco mejor calificación que yo tuvo suerte lo hizo AL TUNTUN ".

No quisimos poner un ejemplo criollo de esta palabra por la sencilla razón de que con el que escribimos refleja lo que deseamos expresarles.

AL CALLO: Justo, preciso, acertado. Como la palabra lo dice realizaremos un ejemplo para expresar la palabra con la siguiente frase y darle el sentido correcto a esta.

  " En la casa de mi mamá instalamos unas planchas de yeso y nos quedaron AL CALLO".

Con esto ya expresamos el sentido que deseábamos darle a la palabra, para explicar mejor su significado, de AL CALLO.

AL LOTE: Desordenado, relajado, sin reglas o a la suerte. Aquí para esta palabra diferenciaremos o haremos diferencia de dos ejemplos uno correcto y el siguiente criollo.

  " Sandra te estás relajando demasiado con el aseo de la casa, te pido que te apliques más por favor"

Ahora el ejemplo segundo.

  " El aseo esta AL LOTE, po Sandra ya ponete las pilas con eso "

Entonces desimos que con estos dos ejemplos explicamos el significado de la palabra AL LOTE.

AL PEO: De mala calidad, sin dedicación, rasca. Siempre que acudimos a los mercados, ferias de las pulgas encontramos cosas mas baratas o de menor calidad, la expresión sería entonces de la siguiente manera.

   " Lina no compres cosas que son AL PEO"

Con esto queremos expresar que esta palabra es o significa que las cosas que uno compra en este tipo de mercado son de menor calidad o el material con que son elaborados es de menor calidad. Este sería el significado para la palabra AL PEO.

AL TIRO: De inmediato, esta palabra dice algo de hacer tiro al blanco pero en nuestro dialecto criollo podemos definirla como algo que haremos al instante.

Fabricaremos un ejemplo para ilustrarles lo que deseamos decir de esta palabra.

     " Rodrigo te vas AL TIRO a la cama castigado"

Con este ejemplo reflejamos de inmediato lo que deseamos expresarles. el significado de AL TIRO  y elaboramos una frase para representar mejor lo dicho.

ALBORNOZ: Cuando alguien le responde a otra persona ¡ y tú no ! Aquí tenemos que hacer una corrección sobre como está elaborada la explicación normalmente y es probable de que ahora este bien escrita la afirmación pero nos parece que podríamos colocar otro en reemplazo de este, en la explicación dice:

          ¡ y tú no ! pero acá en Chile lo decimos de esta manera ¡ y bo no !

Lo que se convierte más tarde en la palabra que está escrita "Albornoz" pero ejemplifiquemosla mejor:

   " Oye loco soy como las reverendas y el otro le responde  ¡ ALBORNOZ ! " 

este es un mejor ejemplo de lo que queremos desmostrarles para esta palabra. 

Ya pues hasta aquí le dejamos esta entretenida publicación de como hablamos los Chilenos y sus modismos al meno alcansaremos a publicar toda la letra A en lo que queda de este año atte Revista El Portal Información y Cultura

Navidad

Hola amigas y amigos de Revista el Portal Información y Cultura, hemos querido referirnos a la navidad pero su verdadero significado no el comercial o de consume que todo comercio desea darles para que la gente compre y se encaliye ( endeude ) por no se cuanto tiempo por darle en el gusto al regalón o regalona de la casa, ahora bien no decimos que no sea bueno o malo darles obsequios a los niños pero si poner en conocimiento de que no se aprovechen de su bolsillo o por ultimo que gaste pero no se endeude en demasía con los regalos de la navidad.

Queremos explicarle los signos o cosas de la Navidad para que las tenga claras por si a algunos de sus hijos se les ocurre hacerles esas preguntas, que a uno lo pillan desprevenido y no sabe que responderles.

Partiremos primeramente por los símbolos religiosos, ¿ Que significado tiene el Pesebre de Navidad ?

Le responderemos ahora: Consisten en la representación del nacimiento de Jesus, mediante una maqueta del lugar de nacimiento que fue Belén y sus alrededores, en la que las figuras principales, son el establo de donde nació Jesus, la sagrada familia, Maria, José y Jesus, los animales y los pastores, además los 3 reyes magos, y una estrella con una estela que también suele colocarse en el árbol de navidad según la tradición de San Francisco de Asís que fue su inventor, En Argentina, México, Colombia, Guatemala, Panamá, Nicaragua, Costa Rica, Paraguay, Venezuela, Perú, Chile y Bolivia, la figura del niño no se coloca hasta que den las 00:00 Hrs que marca la llegada de la navidad 25 de Diciembre de cada año, y luego de ser arrullado es colocado entre María y José.

Cena de Noche-buena

(24 de Diciembre-25 de Diciembre) consiste en un banquete que abarca desde la víspera del día de Navidad hasta pasada la medianoche. Se celebra en honor al nacimiento de Cristo que tuvo lugar en la medianoche, al comienzo del día 25 de Diciembre; de manera parecida al banquete judío del Pésaj. Tradicionalmente se come pavo, bacalao, cerdo, cordero y otros platos, dependiendo del lugar en que se celebre o las tradiciones de la familia. Tradicionalmente en las familias cristianas o reuniones de cristianos se suele realizar un rezo a medianoche en honor al nacimiento de Jesús y en señal de agradecimiento a Dios.

El árbol de Navidad

un elemento decorativo para el que se suele emplear una conífera (o árboles artificiales) decorada con adornos. Al ser un árbol de hoja perenne simboliza el amor de Dios. Tiene su origen en Alemania donde el evangelizador san Bonifacio instauró la tradición.

La Navidad en la actualidad

Aparte del origen cristiano de la Navidad, esta fiesta ha ido mezclando su carácter religioso con la tradición de convivencia familiar, debido en gran medida a la popularidad de esta celebración y a la mercadotecnia.

Es desde el siglo XIX cuando la Navidad empieza a afianzarse con el carácter que tiene hoy día, pues en ese siglo se popularizó la costumbre del intercambio de regalos; se creó a Santa Claus y regalar tarjetas de Navidad. Costumbres que con el tiempo la mercadotecnia (en especial la norteamericana) aprovecharía para expandir la Navidad por el mundo dándole un carácter distinto al religioso, y con temas que poco o nada tienen que ver con la tradicional celebración navideña.

La Navidad es celebrada por los cristianos, pero también los no cristianos y algunos ateos utilizan la Navidad, como festejo de convivencia social y familiar. En muchos lugares de Europa y América hay una creciente tendencia, impulsada principalmente desde las parroquias locales, para recuperar el sentido religioso de la Navidad y su verdadero significado. 

Bueno aquí le dejamos esto para que lo vea, con calma y tranquilidad ya que falta aún para sta fiesta en donde se recuerda más que otra cosa el Nacimiento de Jesus y no el asuntito comercial como le ofrecen las grandes tiendas de cada país, es bueno hacer regalos pero no volverse loco y si la Pascua de Navidad no es feliz para todos, por que hay gente pobre, niños que ni siquiera saben lo que es un obsequio, gente que sufre de hambre, si es verdad que hay organizaciones que salen después de las 12:00 de la noche a dar comida a ese tipo de gente, pero no vasta siempre falta. no deseamos ahumarle la fiesta, no de ninguna manera pero si tenga un poco de piedad por los que no tienen ni si quiera para parar la olla en esa fecha atte Revista el Portal Información y Cultura, Feliz Navidad 2014.

A.M.A.R.C. ( Asoc. Mundial Radios Comunitarias )

16 de octubre 2014: Día Mundial de la Alimentación: Apoyo a Agricultores familiares a través de la Comunicación

Estimados miembros,

Por casi 70 años, el 16 de octubre se celebra el Día Mundial de la Alimentación.En este día en 1945, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) nació con la misión de acabar con el hambreen el mundo. Sabemos que los alimentos se relacionan con la condición humana.Sin embargo, para millones de personas, la igualdad de acceso a alimentos nutritivos es problemática. Esta disparidad entre la desnutrición y la nutricióntrasciende continentes, países, culturas, razas y géneros. En particular, son las comunidades rurales de los países en desarrollo quienes se enfrentan a la falta de acceso a la seguridad alimentaria.

Para celebrar este día, la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC) está buscando el mayor número posible de testimonios. Como José Graziano daSilva, Director General de la FAO declaró: "No podemos considerar la nutrición como la responsabilidad de un solo individuo: la nutrición es una cuestión pública. Una cuestión pública que debe ser abordada por los gobiernos, la sociedad civil, el sector privado y el mundo académico."

Vamos a solidarizarnos con el Sr. da Silva y plantear el tema de la desnutrición anuestro público. Es inaceptable que más de 800 millones de personas en todo el mundo no reciban los nutrientes que se merecen. Reflexionemos sobre la importancia de nuestra presencia diaria y la contribución que esta hace a la promoción de una ciudadanía activa, y seamos participes en la consecución delobjetivo de la FAO de reducir el número de personas que padecen hambre a la mitad para el año 2015.

Por favor envíenos sus grabaciones de audio, testimonios, programas que ya haproducido, noticias, el nombre de su radio, lugar donde se encuentra y cuál es su audiencia. Ellos serán agregados a nuestra página del tema en el Día Mundial de la Alimentación. Debemos mostrar la importancia de nuestra red y la diversidad que representamos en la movilización y la recopilación de experiencias.

¿Cómo enviar tus programas?

Por favor enviar sus programas de audio a la brevedad posible por WeTransfer,una plataforma en línea utilizada para enviar archivos de gran tamaño a través de Internet. Envíe su sumisión a: secretariat@si.amarc.org. Si usted tiene algún problema transfiriendo el archivo, por favor póngase en contacto con el equipo de la Secretaría Internacional. Gracias por su participación en esta campaña.

Mis mejores deseos para todos,

Francesco Diasio

Agradecimientos de Revista el Portal Información y Cultura de Santiago de Chile. a nuestros amigos de A.M.A.R.C. ( Asociación Mundial de Radios Comunitarias.

Empeñoso sí, pero no emprendedor.

 Aportes para una radiografía del sujeto no-neoliberal en Chile

La instalación profunda del neoliberalismo en Chile ha creado fetiches, figuras, concepciones, que han sido asimilados, aceptados e incorporados endo-orgánicamente por buena parte de la población, campo donde no sólo debe situarse a la oligarquía político-empresarial sino también a sus vasallos de los sectores medios y populares aspiracionalistas y creyentes de panaceas como el lucro y la libertad financiera. Precisamente, es el concepto de emprendimiento el que pareciera encarnar al sujeto de la revolución neoliberal madura instalada por el poder hegemónico de la elite hace cuarenta años atrás.

Hoy, como nunca antes en la historia de este país, este sujeto protagoniza la vida cotidiana. Lo vemos en las portadas de los diarios, en los matinales de los canales de televisión, protagoniza la política, el fútbol rentado y el espectáculo. Se le ve siempre fresco(a), lozano(a), bien vestido(a) y con maneras adecuadas, protagoniza campañas televisivas de “bien público” que terminan beneficiando su bolsillo más que a las familias que a lo largo del país si necesitan urgente ayuda, se le toleran conductas impropias, bizarras o hiperventiladas como “pecadillos veniales” o “salidas de madre” porque además de ser parte de la élite se les considera figuras emblemáticas de la farándula o del “chilean way of life”. También puede tener crisis en su negocios o vida personal pero se le da la oportunidad de “rehabilitarse” por el sólo hecho de pertenecer a ese “sitial” de emprendedores ungidos y santificados por el mercado. Distinto es el sino de los pobres, que si se equivocan deben pagar con cárcel o préstamos usureros, y si se enferman tienen que estar muriendo para ser atendidos en el hospital público.

Para tener una perspectiva de cómo son los emprendedores, podemos plantear las siguientes características, que más allá de su cuestionamiento ético constituyen virtudes para el sistema capitalista avanzado en que sobrevivimos: la pro actividad, el individualismo, el pragmatismo,  creencia a ciegas en la doctrina de lo políticamente correcto, la ambición, la usura, el aprovechamiento, la delación, el chantaje, la superioridad, la agresividad, la subestimación, la discriminación, la xenofobia, el conservadurismo y el autoritarismo, entre muchas otras “aptitudes” que caracterizan a lxs emprendedorxs que observamos a diario en la hora de noticias, en los diferentes programas televisivos y en las jefaturas de los ambientes laborales en que nos desempeñamos.

Frente a estos dignos representantes de la elite chilensis se alza otro paradigma, quizás menos visible y de más antigua data, anónimo y perseverante, tal vez con ropaje y zapatos desgastados y manos curtidas por la pega. Es el/la empeñosx, digamos el/la chilenx esforzadx, bastión de los hogares C y D, que para no sucumbir al presidio mensual del sueldo mínimo o de lo que le queda para sobrevivir “inventa” otras formas de obtención de recursos por fuera del horario laboral semanal, que en sentido completo llega a las 44 horas sin tiempo extra, para acometer los gastos de su núcleo familiar. Incluso hay empeñosxs que sólo viven de ese trabajo “por fuera”, como el caso de los limpiadores de autos, los vendedores y los músicos de la locomoción colectiva, los lustrabotas, los carros de sopaipillas, etc. Muchos de ellos incluso intentan organizarse sindicalmente para obtener condiciones de trabajo dignas, salud, previsión, lo cual los acerca en cierta forma a los beneficios del sector formal.

De hecho, ante la constatación de la existencia del trabajo “empeñoso” informal desde los tiempos salitreros, trabajo “enganchado” o externalizado, libremercadistas como Miguel Kast y José Piñera postularon el Código Laboral de la Dictadura que luego daría lugar a la Ley de Subcontratación que sacramentó la externalización de los contratos, la desregulación de la producción y finalmente el exterminio de la sindicalización. Efectivamente, los neoliberales se dieron cuenta que el trabajo “empeñoso”, no regulado, sin derecho a salud y previsión y sin organización laboral podía ser un arma a su favor para destruir la estructura laboral del otrora estado benefactor y sus conquistas sociales. Y pucha que lo hicieron bien, si hasta los gobiernos de la Concertación y Nueva Mayoría no son capaces de desmantelar “esa” obra dictatorial porque sus “emprendedores” le sacan importante provecho a esta legislación.

En efecto, son muchxs lxs chilenxs que día a día ingresan al mercado laboral en estas condiciones de sub-contratación con la ilusión de salir adelante, de “ponerle empeño” para ganarse la vida honradamente, quizás sin darse cuenta que lo hacen para alimentar las fauces hambrientas de los “emprendedores” que ambicionan la mayor tasa de ganancia con el menor de los costos posibles. Esta depredación infame en las narices del indemne estado chileno nos hace decir finalmente que como trabajador uno es “empeñoso sí, pero no emprendedor”.

Agradecimientos a José Santis de Santiago de Chile. por esta colaboración para Revista el Portal Información y Cultura.

¡ Así no Puedo Cantar !

Que tal amigas y amigos de Revista el Portal, queremos darles a conocer a ustedes, un singular Instrumento musical de percusión, que ha revolucionado la forma de tocar el Cajón Peruano, pero no es un instrumento como el cajón, es mas que eso, su nombre es CAJOMBO. y tiene una resonancia parecida a la del cajón Peruano pero más Chilena.

Estuvimos en casa del creador de este magnifico instrumento hablando de sus cualidades acústicas y principalmente de que está fabricado, nuestro amigo en cuestión se llama Cosme Astudillo y vive en la Comuna de San Joaquín, es mueblista, músico, actor, y restaurador de instrumentos musicales varios, actualmente se dedica a fabricar muebles y hacer instrumentos de percusión en maderas nobles y uno de ellos es este instrumento denominado Cajombo.

Que al principio nace de una necesidad, por tocar con más comodidad más que nada ya que con el cajón peruano no se podía lograr tocar con tanta comodidad o confort, como con este instrumento, Cosme nos cuenta que un amigo y compañero de agrupación teatral a la que ellos pertenecen le solicita o le reprocha podríamos decirlo así, que con el cajón peruano, no podía cantar o bien mirar al publico sin dejar de tocar ya que la posición para tocar es con la columna curva ( ESPALDA ), Entonces, surge la necesidad de pensar como, hacer algún reemplazo de este o definitivamente crear de la nada, algo que fuere totalmente distinto a lo ya conocido, es así como nuestro amigo Cosme Astudillo empieza a pensar como hacer este instrumento de percusión llamado Cajombo.

También debemos agrergar que el primero por decirlo de algún modo prototipo se fabricó solo de pertrechos o sobrantes de material de madera, su estructura, está fabricada de madera-contrachapada.

Su membrana es de madera-terciada y su construcción no se basa en planos ya elaborados todo se ha hecho a pulso, lo único es lo denominado ámbito Ergonómico en donde si se ocupan cálculos para su terminación final.

Ahora bien, este instrumento ofrece mejor posición para ser ejecutado y no sufrir de dolores de espalda, como los que se sufren con el Cajón Peruano. usted está en una posición muy favorable para tocar el instrumento, sus tipos de resonancia son tres y se toca con las manos, a continuación pasaremos a explicar los sonidos básicos que usted puede darle a este instrumento.

1- Toque grabe o oscuro en el centro del tambor con las palmas de sus manos, dando una sonoridad muy distinta, a los cánones hasta ahora conocidos.

2- Toque medio, se ejecuta en las orillas del tambor dando una resonancia casi aguda o intermedia dando una sonoridad, muy distinta, hasta ahora conocidas.

3- Toque agudo, este toque se realiza solo por los costados del instrumento, dando una sonoridad, y excelente acústica, lo que denota su gran capacidad para que usted pueda generar el sonido deseado.

Para concluir, este artículo diremos que el CAJOMBO, cumple con todos los estándares de sonoridad y comodidad para ser ejecutado con mucha comodidad, además se ha probado como acompañamiento de otros instrumentos dando una mejor percusión en todo el sentido de la palabra, un instrumento que nace producto de una necesidad de poder tocar con mayor comodidad.

Revista el Portal Información y Cultura agradece a nuestro amigo Cosme Astudillo de la Comuna de San Joaquín en Stgo. de Chile, por haber charlado con nosotros y mostrarnos este instrumento que ya está llegando donde ningún otro había estado y como dice el título que nuestro mismo o a petición del entrevistado pusimos a este artículo ¡ Así no puedo cantar ! ahora le agregamos   ¡ Ahora si puedo cantar !  y la data de creación del instrumento es del año 2011.

Mayores informaciones al e-mail cosman158@hotmail.com o bien al telefono movil 6-870-50-43 persona de contacto Cosme Astudillo .